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上帝是伟大的

永利棋牌官网 2017-03-21 07:33:16 市场报告

艺术世界处于精神危机之中 - 多年来没有一个新的想法所以文化评论家和女权主义者挑衅者Camille Paglia在她的新书“闪闪发光的图像:从埃及到星球大战的艺术之旅”中争论这本书的目的是作为一个她对2005年的诗歌批评,Break,Blow,Burn进行了调查,这是对29篇文章的西方艺术的一项苗条调查,每篇文章都集中在一件艺术品上

这些作品包括基克拉泽斯的偶像(大约公元前3500 - 2300年),伯尼尼的圣彼得主席(大约1647-53),毕加索的Les Demoiselles d'Avignon(1907年)和一些惊喜 - 如星球大战电影乔治卢卡斯的西斯复仇这本书的格式,帕格利亚在她的介绍中解释,基于天主教的灵修形象,“就像圣徒的大众卡片”最近,我和帕格里亚在费城艺术博物馆度过了一个下午,在那里我们谈到了她的新书,宗教,以及今天的艺术和文化状况

帕格里亚,精神问题定义所有伟大的艺术 - 所有艺术都持续但在我们的世俗时代,反对宗教的自由主义运动也对艺术产生了影响“对宗教的嘲笑是少年,是一种发育迟缓的想象力的症状,”帕格里亚写道:“然而这种愤世嫉俗的态度已经在艺术世界变得严格 - 这是当代艺术浅层衍生的另一个原因,没有大的想法留下“历史上西方的伟大艺术有宗教主题,无论是明示还是暗示”圣经,基础对于如此多的伟大艺术,比今天文化中出现的任何东西更深刻,“帕格里亚说,由于其精神破产,艺术正在失去其在我们文化中的突出地位”艺术今天发布新闻,“她写道,”只有当绘画以创纪录的价格被盗或拍卖“作为费城艺术大学的自由主义研究教授,她在学术生涯中教授未来的艺术家,帕格里亚已经看到了这种危机

第一手世界展开通过费城博物馆的走廊绕道而行,偶尔停下来惊叹于古罗马半身像或中世纪对圣母和小孩的描绘,她告诉我两个故事在20世纪80年代后期,帕格里亚教导了一个介绍性的艺术史课程称为艺术与文明新生当文艺复兴时期到来时,帕格里亚决定将她的学生介绍给米开朗基罗来自西斯廷教堂天花板的两部分小组,诱惑和花园中的驱逐之后帕格里亚在这个场景中的讲座

Genesis,一名学生接近教授In Paglia的讲话,这位学生“高兴地说,她很高兴得知这一点,因为她一直听说亚当和夏娃,但从来不知道他们提到的是什么!”最近,在21世纪初期,帕格里亚正在教授她在20世纪80年代创立的一门课程,歌曲艺术歌曲,针对音乐家,包括一个名为“走下去”的精神,摩西“但她说很少有人认出摩西是谁或者说他的故事很好”如果你是一名艺术家并且你不认识摩西的名字,“她说,”那么西方已经死了它已经结束它已经自杀了“更多20多年前,帕格里亚在她的突破性书籍“性生活:从纳菲尔蒂蒂到艾米丽·迪金森的艺术与颓废”中又进行了一次艺术之旅

它开启了她作为一个无法抑制和政治上不正确的文化批评家的职业生涯,突然出现在媒体圈的各个地方,就主题发表演讲从麦当娜和伊丽莎白泰勒到约会强奸和教育改革在这本书中,帕格利亚认为,西方文化已经成为一种性变化的继承(蒙娜丽莎是最初的母国;狄金森是阿默斯特的萨德夫人

这本书包含了所有帕格里亚的标志:对性和美的迷恋,强烈的散文和女权主义的掏空不用说,性人格提出了羞辱和品牌帕格里亚作为学术和女权主义的顽童可怕当时她仍然非常愿意深入研究女性主义运动的遗留问题 - “今天的女权主义是反知识分子”和“偏执狂定义”,她说 - 这些日子,她指着她尖锐的舌头毒液世俗主义的教条主义者,自由主义者狭隘地摒弃宗教和上帝有一个,特别是她无法忍受的人:已故的克里斯托弗·希钦斯,像一个自由主义者的无神论者 两者之间的主要区别在于,他鄙视宗教和上帝,而帕格里亚尊重两者并认为它们是西方文化和艺术的基础,帕格里亚称希金斯为“一个在他的个人进步之外没有真正想法的讽刺自恋者”

查看所有最好的照片在这些幻灯片中,帕格里亚与希钦斯的问题反映了她对艺术和文化状况的更大关注艺术世界对宗教的摒弃,在20世纪80年代和90年代在亵渎的争议中引发了轩然大波,将基督教的诱惑变成了石蕊前卫的考验“没有什么比自由主义的教条更令人厌恶,冲击价值赋予艺术作品自动重要性”,她在她的新书中写道,急于捍卫像安德烈斯·塞拉诺的小便基督(1987)和克里斯的三流作品Ofili的圣母玛利亚(1996年),艺术机构支持自己的党派角落,它无法出现由于t他的许多美国人认为艺术世界是势利,有效和堕落的帕格里亚在闪闪发光图像中的使命是改变普通美国人对艺术的看法“由于艺术世界的精神空虚,我想在我的书中展示艺术是关于精神追求的“Paglia,一个10岁男孩的母亲,特别关注青少年的艺术教育状况很少有人在他们的公立学校学习艺术,宗教主题是禁止的”我的目标“她告诉我,”是写一本吸引年轻人的苗条书,我想要接触那些从未在生活中开过艺术书的人

“为此,她策略性地构建了这本书:第一部分,她引导读者通过一系列经典的艺术作品 - 喜欢德尔斐的战车(约公元前475年),提香的带镜子的维纳斯(大约1555年)和莫奈的鸢尾花(1900年),希望获得读者的信心然后她介绍了更多的困难像杰克逊波洛克的绿银(大约1949年)一样,为了向读者展示这些同样美丽和神秘的“这些抽象艺术家是精神上的追求者”,他们说这是一个古怪的抽象和实验作品,她说,闪闪发光图像的一个亮点是帕格里亚的能力捕捉更近期作品的超然意义,如沃尔特·德玛丽亚的“闪电场”(1977)那闪电是否在天空中掠过上帝的愤怒,帕格里亚奇迹,还是闪现神圣和艺术的启示

如果伟大的艺术家都是精神上的追求者,那么考虑伟大的艺术就是对帕格里亚来说,这是一种宗教体验“这个”,她告诉我,张开双臂谈论博物馆,“是我的教会”而且帕格里亚正在寻找皈依者,因为她写在闪闪发光的图像,“一个忘记艺术风险失去灵魂的社会”

作者:薛解

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